Precariat *USA w medialno-akademickim aspekcie:wyzwanie dla Katolickiej Nauki spolecznej Prekariat Co to jest?
marian baginski|Saturday, September 17, 2016I.Terminologia :a.prekariat Sam termin budzi juz rozne skojarzenia. W obecnym rozumieniu termin sugeruje sie rożne jego rozumienie gdy chodzi o opis warunków w jakich zyja prekariusze. . I tak proponuje sie , aby mówic o prekariacie miejsca , bo własnie w miejscu pracy, czy fizycznej obecnosci w danym panstwie, gdzie ta sytuacja fizycznie zaistniała. It offers a counter concept that is related, but distinct from precarity: ‘precarity of place’1
( wybiórcza próba postawienia polskiemu czytelnikowi zagadnienia z uwzglednieniem istoty społecznej polityki USA uprawianej z zaangazowaniem Lobby amerykanskiego w medialnym przekazie. Rozszerzony refereat przedstawiony na Ogólno -Polskim zjezdzie Katolickich Wykladowcow Katolickiej Nauki Spolecznej w Częstochowie w dniach 20-22 czrwca 2016 ) Precariat USA in the media and academia: Chalange to the Social Catholic Doctrine (Selective Essay for the Polisch Catholics about USA 's socio-political chalanges with lobbistc pressure in the media-academic discurse. Enlarged presentation on the Conference 06.20-22 2016) English Abstract This article suggests that our current understanding of precarity is insufficient to describe the specific challenges for citizens and noncitizens a like living in the contemporary circumstances. There is a talk about :” precarity of multitude”.or‘precarity of place’. Some of these terms described or, being focused on the way precarity manifests itself in the workplace, instead focuses on the other chalanges related to the topic considered. This article draws several parallels between the growing literature on what can be called ‘labour precarity’ and ‘precarity of place’. This can be originated in colonialism and neoliberalism, or social movement responses to the contemporary chalanges.(Susan Bianki Global Discourse: An Interdisciplinary Journal of Current Affairs and Applied Contemporary Thought Volume 3, Issue 3-4, 2013 p.450-463. Wg M.J.‘a class-in-the-making, internally divided into angry and bitter factions’ consisting of ‘a multitude of insecure people, living bits-and-pieces lives, in and out of short-term jobs, without a narrative of occupational development, including millions of frustrated educated youth with strong emotions ..., millions of women abused in oppressive labour, growing numbers of criminalised tagged for life, millions being categorised as "disabled" and migrants in their hundreds of millions around the world. They are denizens; they have a more restricted range of social, cultural, political and economic rights than citizens around them’. This present book explores the nature, shape and context of precariat, evaluating the internal consistency and applications of the concept. The relationships between precariat and authoritarianism, multitude (another concept to achieve popular consciousness), and place as well as the nature of precarious identities and subjectivities among those working in immaterial labour (Precariat: Labour, Work and Politics Matthew JohnsonRoutledge, Apr 14, 2016 p.209 . After some terminology discussion and to put in order epistemological approach, when latin ploretarious and “proles” of Imperium Romanum are older brothers (as contemporary Afro-Americans, Latinos, some Whites ,they supply USA military "boots on the ground", are their jounger brothers), who after service became the precariat - contrary to term used as Marxist Proletariat. The main topic of pecariat formation in progress will be entertained:20-15% and shreanking from about 120 mil living quarters are owned by Americans,but many of these properties are collateral for different types of on the spat loans of 93% adult Americans live with credit , or on the credit (38 trillions in debt). Creaditocracy according to some is created ... And 50 Americans ( 25 of Jewish origin) own the wealth of 2/3 of whole world population world . Professor’s Standing exhaustive pragmatic-sociological approach (33 translations of his book, Bildberg mystery group talked about (precariat and middle class) precariat theory would be entretained . The theory presented by Guy Standing is considered maidly by American academia. This milieu is contributing and showing interest in particular questions of precariat, is also showing usefulness and practicality of the research, which incidentally he discussed with his American Colleges with visible omission in The Evy Ligue Universities. Due to the limited space , singular attention will be paid to the Occupy Wall Street and Tea Party. EVY League universities and main think tanks are at this time on the side of the academic discourse, but Prof Standing is received warmly with his talks on some universities. Some thoughts about from proletariat to the precariat would be entratained( Proletariat to Precariat. During personal discussion of this author with Professor G. Standing is can be detected that Professor Standing is not a fun of the leftist approach to his theory , as well his does not enntrtain neomaltusianst approach to the human grow population ). Some of his proposals like basic income or failure of the welfare state is replaced by courageous tries and different initiatives in USA. Due to the abundant writings and literature, author will apply Critical Content Analysis method as well Direct Sociological Participatory Method to approach the topic. Relevant literature on the subject will be presented with some critical approach. Catholic Social Doctrine will be presented in terms of separation of Church and State, as non complaint approach. Biogram. Autor jest niezaleznym badaczem naukowym zwiazanym ze znanymi srodowiskami naukowymi w Washingtonie. Przebywa juz ponad 40-ci lat w USA. Mimo rozpoczecia przewodu „habilitacyjnego” na Sorbonie( Ze wzgledow finansowych sprawa upadla)zaniechał aktywnej naukowej pracy we Francji. Po studiach na KUL ( magisterium, jak rowniez studia z zakresu filozofii , teologii moralnej) , doktoracie na Sorbonie i jednorocznym stazu na Uniwersity of Chicago znalazl się w srodowisku akademickim USA, jak tez rozpoczał działalnosc ekonomiczną. Prowadzil nieraz zajecia ze studentami, brał czynny udzial w kampaniach prezydenckich Ross Perrot, Bill Clinton czy Barak Obama. Jednoczesnie prze wiele lat byl miedzy lobbystami USA zapoznajac sie z ich taktyka i strategia . Od kilkunastu lat zajmuje sie zydowska tozsamoscia na tle masakry jedwabienskiej. Jednoczesnie sledzi wypowiedzi na powyzsze tematy, zbiera dokumenty i publikacje na ten temat , jest w kontakcie z znawcami tematu. W katolickiej doktrynie spolecznej interesuje się społecnzym pluralizmem, jak też etyką talmuduczną. Jednoczesnie jest zaangazowany w akcje spoleczne, czy wymiane polityczna pogladow z zakresie polityki spolecznejw Polsce czy USA . Z naukowym zainteresowanie sledzi kwestie rewolucyjnych zmian społecznych, jako bezposderni przedmiot i podmiot owych zmian. Zagadnienie prekariatu uwidocznione w OWS czy Partii Herbaty jest poniekąd bezposrednim doswiadczeniem, gdy jego znajomi są do dyspozycji pracodawcy 24/7 bez jakiegokolwiek zapewnienia przyszłosci. Publikuje w jez polskim , angielskim , jak tez jest jednym z autorow internetowej strony specjalizujacej sie w kwestiach judaizmu , zydowskiej mysli filozoficzno-spolecznej:www.internationalresearchceneter.org . Zainyeresowanie społeczno-ekonomiczną rzeczywistoscią jest uwarunkowane nie tylko dociekliwoscią naukową, ale równier obiegowąimi opiniami na temat amerykanskiej rzeczywistosci, gdzie w koncu jesli obywatel czy mieszkaniec tego kraju nie zapłaci podatku od nieruchomosci( podatek kastralny), traci całkowite prawo do jej posiadania( nigdy nie ma tytułu własnosci, zanim nie zaplaci w calosci pozyczki). podobnie jest w wypadku, gdy nie spłaci całkowiciepozyczki , spózni sie , nastepuje postepowanie wywłszczeniowe. *Mowiąc o prekaricie dla autora , jednym z kuriozum amerykanskiego zycia ekonomicznego jest stwierdzenie Profesora Andrew Ross: pieniadze sa wykreaowane przez banki, a ich „wlascicielem” jest prywatne przedsiebiorstwo, a nie panstwo. Jak tez ostatnio mozna znalezc zdjecia manifestacji w Polsce z napisem „jestem prekariuszem”. Zdjecia owe pochodzą prawdopodobnie z marginalnej demonstacji zorganizowanej przez KP. Owe srodowisko nad podstawie badań autora wydaje sie byc ideowo zbankutowane ,lewackie nie mające żadnej politycznej idei „na czasie” , jak tez prawdopodobnie nie reprezentuje polskiech interesów. Z braku nosnej idei chcą się „podpiać” pod temat (na czasie) lasnowany przez Prof. Guy Standing jak też jego teorię o prekaracie. Wspomniay naukowiec był gosciem owej marginalnej grupy. Jego idee jednak nie są kompatibilne z lewackim neostalinizmem wspomnianej grupy. Jednoczesnie do naukowego dyskursu wprowadzają zamęt , jak tez dezinformacje. Artykuł prezentowany podaje elementarne informacje na temat teorii prekariatu, a jednoczesnie nadmienia, ze niektóre koncepcje Prof Standing o korporacjionizmie, słusznej zapłacie, osobowej godnosci pracy ludzkiej , czy koncepcji ludzkiej osoby mozna znalezc w spolecznym nauczaniu Koscioła Katolickiego. Co oczywiscie nie przeszkadza prerspektywie Prof Standinga , gdy idzie o interpretację i praktyczne stosowanie jego teorii, jak też jego obserwacji i interpretacji specyficznych objawów prekaariatu w dobie globalizacjji.
Matthew Johnson zwraca na inny aspect prekariatu mowiac za Guy Standing , ze “jest to klasa spoleczna w procesie kszałtowania wewnatrz podzielona na rózne emocjonalnie podzielone fracje skłąajace sie z rzeszy ludzi niepewnych zyjacych tylko czescią zycia ( zyciem cząstkowym( zatrudnionych czasowo bez obiecanego zawodowego rozwoju , szczeglnie gdy idzie o miliony kobiet wyzyskiwanych w pracy czy mlodych bez przyszlosci, często już z posądzanych o zachowania kryminalne, badz tez zakwalifikowanych jako “niezdolni” czyli jako miliony imigrantów w calym swiecie. Sa oni uwazani za mieszkanców , a nie za obywateli jako tacy maja ograniczony dostep do społecznych , kulturalnych,ekonomicznych praw , do ktorych maja dostep obywatele danego kraju”. W takim wypadku mozna juz mówic o tozsamosci prekariackiej , gdzie subjektywnosc stać się moze obiektywnoscią przy wykonywaniu pracy o charakterze niematerialnym2. Bądąc swiadomym dyskusyjnych niuansów w zależnosci od ideologicznych przekonań danego badacza USA wypada zaznaczyc , z e w w zrodłoslowie, jak i tresci tego wyrazenia znajduje sie „proletarius” „precare”(lacinskie: zebrac, prosic o pomoc), stad tez mowi si e o amerykanskim proletariacie. Zacznijmy od terminu”proletariat”, ktory w literaturze przedmiotu w USA budził juz od dawna kontrowersje. Od lat 70-tych wedlug tejze byl coraz trudniejszy do zdefiniowania i ustalenia, kto jest proletariuszem , ze wzgledu na pomieszanie pracy blue and white color work force ,jak tez kwestia wlascicieli malych przedsiebiorstw, kiedy to wartosc przedsiebiorstwa rownala sie O. Powstalo juz wtedy zasadne pytanie czy taki wlasciciel jest proletariuszem? Stad tez przejscie od proletariatu, ktory w USA mozna nazwac neoploretariatem moze przebiegac nieco inaczejniz w Europie. (z neoproletariatu do prekariatu) . Termin ten jednak w literautrze angielskiej( anglosaskiej) kojarzy sie z precourious, proletarious, populus, plebs, a mutatis mutandis mozna powiedziec, z e obecny „plebs”, „pouper” „ proles” w USA nie majac nic do dania Republice USA wysyla swoje dzieci , badz idą one same do wspolczesnych amerykanskich legionow. Stąd samo więc rozumienie terminu „prekariat” wskazuje ma roznorodne podejscie do zjawiska, a jednoczesnie warunkuje sposob podejscia mediów , ja tez kierunków badan samego zagadnienia kontrolowanych często przez finanse. Ostanio nawet mowi sie rowniez o “srednim prekariacie”( jak o sredniej klasie), szczegolnie wetedy, gdy wchodzi w grę technologia najnowszej pracy i zatrudnienia , takie jak medyczne roboty , roboty ekonomiczne obliczajace rachunkowosc, czy nauczyciele-roboty3. Jednoczesnie ,opisywanie tej nowej sytuacji , w jakiej znalazlo sie współczesne,nawet globalne spoleczenstwo w post kapitalistycznej, czy neoliberalnej economii- fakty ,Informacje opisujace zjawiska, czy analizujace zaistniałą sytuacje – ze wzgledu na nieprzewidywalne neieraz konsekwencje – to czynione w sposob , ktory nie zawsze oddaje zaistniala rzeczywistosc a często jest dokonywane zgodnie z wolą rzących. Umieszczenie omawianego zagadnienia w aspekcie medialno-akademickim wymaga od autora ,aby wspomniec - li tylko fragmentarycznie- o kilku wydarzeniach z tejze medialnej dziedziny, ktore wiazą sie ze sposobem przedstawienia omawianego zagadnienia w USA. I tak: b. medialne przedstawianie zjawisk spolecznych (odnosnie prekariatu). Wedlug Times of Israel w dniu 13.11 15 w Paryzu przedmiotem napadu i morderstwa Islamistow byly tylko i wylacznie obiekty bedace w posiadaniu ludzi pochodzenia semickiego (zydowskiego). Strzelano i zabijano tam najpierw wlascicieli obiektow, pozniej ich pracownikow, a nastepnie klientow. W Istambule w dniu 19 stycznia tego roku celem napadu byla tylko wycieczka z Israela. Zamachowiec szedl za wycieczka , wlaczyl sie do niej , a potem dokonal zamachu. W San Bernardino zamachowiec strzelal najpierw do starozakonnego , potem do reszty. Celem zamachu w Brukseli bylo stanowisko American Airlines – w wyobrazni Islamistow wlasnosc amerykansko-izraelska.Owa metoda przedstawiania iinterpretacji wydarzen jest czesto stosowana do przedstawiania wydarzen z zycia spolecz-ekonomicznego amerykanskiego spoleczenstwa, szczegolnie ,gdy chodziło o spoleczne protesty zwiazane z Tea Party , jak tez Occupaywallstreet(OWS). Nastepnie trzeba zwrócić uwage na sposob i jakosc dyskusji na kontrowersyjne tematy w amerykanskiej akademii. Wtym przypadku mozna posluzyc sie publikacją „ Israeli Lobby” . Dyskusja toczyla sie w kregach akademickich , jak tez politycznych .Z braku merytorycznych argumentow uciekano sie wylacznie do argumentow ad hominem.4. Dodac trzeba, ze przy amerykanskim pragmatycznym podejsciu do tematu, jak tez społecznej doniosłosci , czy ekonomicznych konsekwencjach omawianego zagadnienia mozna czesto zauwazyc w opisie zjawiska prekariatu „pseudo-socjalistyczny” sposob jego traktowania. Opisywanie tej nowej sytuacji , w jakiej znalazlo sie wspolczesne,nawet globalne spoleczenstwo w post kapitalistycznej, czy neoliberalnej economii- Informacje opisujace zjawiska, czy analizujace zaistniala sytuacje – ze wzgledu na nieprzewidywalne nieraz konsekwencje – to czynione w sposob , ktory nie zawsze oddaje zaistniala rzeczywistosc. Przy calym roznorodnym podejsciu do tematu umiwersalnym niepodwazalnym wymogiem jest respekt zasady normatywnosci w naukach spolecznych.5. Owa obecnosc , jak tez metodologiczna koniecznosc wieloaspeektowego rozumienia prekariatu jest ciagle podkreslana, gdy idzie o te wlasnie nauki jak uniwersaly tend podejscia. Historycznie rzecz biorąc, kiedy w latach 80-tych w Europie , szczegolnie w Anglii dyskutowano objawy , czy przyczyny prekariatu , podobne wypowiedzi mozna zauwazyc w amerykanskiej literaturze.6. Przelomem, jesli idzie o zainteresowanie sie teoria Prof G. Standing jest rok 2011. Gdy idzie o USA , jak wiadomo gazeta najbardziej opiniotworcza, jak tez zwracajaca uwage jakie tematy i w jaki sposob powinny byc poruszano to New York Times artykul Billa Cristol z 11 lutego tam opublikowany byl pewnego rodzaju imprimatur dla roznych srodowisk, aby zaczac w specyficzny sposob mowic o prekariacie.6. Najbardziej aktywne gdy idzie o teorie prekariatu wydaja sie byc srodowiska lewicujace ,o pokroju neomarksistowskim , czy leninowskim 7. Jako pierwsza powazniejsza konferencja na temat pekariatu odbyła sie na Universytecie Yale w kwietniu 2014 , przy wydziale Germanistyki, a druga prawie w tym samym czasie w Gorge Town univ zorganizowanej przez Kalmanovitz Iniciatiwe for Labor and Working Poor. Sporadycznie mozna znalezc wiadomosci o dyskusji na temat prekariatu na Universytecie of Illinois czy Staigert Institute( marzec 2016). Wspomniane srodowiska w sposob krytyczny z zasady odnosza sie do amerykanskiej neokapitalistycznej gospodarki, neoliberalnej ekonomii czy systemu bankowego.8. W tym kontekscie jawi sie Guy Standnig ze wsoją teorią Przy przygotowaniu swojej pracy na ten temat dyskutowal z amerykanskim badaczami zagadnienia , obserwował owczesne działąnia OWS czy Tea Party. Usystematyzowal on pewne zagadnienia , jednoczesnie starał sie zbudowac pewną teorie majacą wyjasnić, jak tez w dalszej perspektywie wskazac srodki zadarcze na zaistnialy spoleczno-ekonomiczno-psychiczny problem będącym – wydaje się- wydaje sie o ogólno ludzkim zasiegu . Przeslanki swojej teorii oparł na badaniach ekonomiczno-spolecznych z krajow przemyslowo rozwinientych, jak Japonia, czy Włochy. Warto zauważć, ze po ukazaniu sie wspomnianej pracy akademicy amerykanscy byli nieco zaskoczeni jak tez moze zaszokowani. Trudno znalezc w literature przedmiotu merytoryczne odpowiedzi . Recenzja wspomnainej ksiazki ukazala sie dopiero w 2013 roku. No i rzeczywiscie, mimo specyfiki amerykanskiej( Standing jak i inni analizowali Tea Party i Occupy WallStreet ruch) , praca Praca Standinga wydaje sie , ze uderzyła w sedno gospodarki postkapitalistycznej , odznacza sie moze calosciowym ujęciem jak tez zakwestionowala rozwiazania neoliberalnej ekonomii, roli zwiazkow zawodowych nie mowiac juz o takim wymaganiu, jak placa minimalna w rozumieniu Spauldinga( podstawowa placa bez wzgledu na osobe), co wszystko pociaga za soba polityczne skutki w rzadzeniu spoleczenstwem. Zaczeto mowic o zaradzaniu problemom zwiazanym z nowym modelem ekonomiczno-bankowym poprzez pozytywne myslenie , mobilnosc spoleczna w poszukiwaniu zatrudnienia, czy wolnoscia decyzji poszczegolnego obywatela . Jak tez pokazywano i wytykano braki owczesnych rozwiazan w spolecznej polityce. Prace i wypowiedzi amerykanskiej akademii nie maja analitycznego rozwazania,czsem zarzucają Profesorowi Standing utopię( Profesor Tott), czy brak ontoogicznych rozwazan, w przewazajacej częsci sa czastkowymi odpowiedziami, czesto bazuja w rozwijaniu zagadnienia na przemysleniach Profesora Guy Standing. I.Ogolne przedstawienie socjio-ekonomicznej rzeczywistosci USA z uwzglednieniem sociologicznych trendow i perspektyw w spolecznej polityce a. Niepohamowane kurczeniesię sredniej klasy. To co przykuwa amerykanskich akademikow o roznych opcjach to: aktualnosć wspolczesna - przejscie mas ludzkich zatrudnionych jako proletariat do precariatu, progresywne , niepochamowane kurczenie sie klasy sredniej , jednoczesnie namacalne braki owczesnych rozwiazan w spolecznej polityce, aby skutecznie kontrolować , czy zaradzać owym zagadnieniom. Czesto amerykanska publicznosć j w mediach glownego obiegu byla karmione mową o samowystarczalnosci ,zachwycano sie american prosperity. Wbrew temu co mowiono nadeszły lata 2007-2009- kryzys ekonomiczny, z ktorego nie wychodzi sie nawet calkowicie w 2016 roku. To co jest zasadnicze to:20-15 % mieszkań amerykanów wprawdzie jest wolne od pozyzek hipotecznych, to jednak są zadluzone w inny sposob , jako zastaw pod dorazne pozyczki jak opłcenie wykształcenia , artkuły gospodarstwa domowego, czy nawet koszt wakacji. 93% doroslych Amerykanow zyje na kredyt lub z kredytu, a zadluzenie Amerykanow w 2012 roku wynosilo 34 tryliony dolarów , jednoczesnie 50-ciu amerykanow ( 25 pochodzenia zydowskiego) bylo wlascicielami 2/3 gogactwa jakie posiada 2/3 ludnosci calego globu.9. Wybiórczo można stwierdzic 10, ze miedzynarodowe korpracje niezaplacily podatkow krajom rozwijajacym na sume okolo 100 bilionów a ukrywanie podatków wzrosło w czwornasob miedzy rokiem 2000 a 2014. Taka sytuacja przekłada się na niestabilnosć, jak tez na coraz bardziej nierownosc w dostepstwie do dobr wytworzonych, jak tez posiadanych progresywnosc tego procesu jest potwierdzana w najroznieejszych badaniach naukwych , jak tez statystykach. Zmiany jakie zachodza w współczesnym społecznstwie USA doczekały sie wielu badań. Wsrod obfitej literatury na ten temat warto przytoczyc artykuł na temat noworadzoni si enowej klasy, a koniec meskiej dominacji , gdzie autorzy analizuja spoleczenstwo z punktu widenia kobiety11. Warto tu przytoczyc statystyki, jak tez rozwazana prezentowane w The Georgetown Public Policy review prezentowane przez andrew R. Hanson i Arte Guilish, gdzie stwierdzają.z e sposrod tych co weszli na rynek pracy od 2000 roku ( Millenials) sposrod 75 milionow 50 milionow znalazlo pracę, z tym , z e nie mogą byc samowystarczający, bo zaplate, jaką otrzymują nie gwarantuje im mozliwosci zycia na poziomie klasy sredniej, a szcególnie tym , co nie mają studió collegu.11(str.2). Pracodawcy wymajają o wiele wiecejod pracowników zatrudnionych na podstawowe pozycje , nie zapewniaja treningu, stad tez ludzie co badz nie są zatrudnieni, lub wykonują dorywcze zajecia nie zwiazane z ich wykształceniem. Spolaryzowany rynek pracy spowodował, z ezajecia uslugowe stały sie wiekzoscą z prawie minimalnym wynagrodzeniem. A przyszlosc znalezienia pracy staje sie jescze pod wiekszym znakiem zapytania niz jest to obecnie (p.9)Jednoczsnie autorzy wspomnianego reportu mowia o rządzie jako słabym „aktorze”, gdy idzzie o wcielanie osiagiec i wskasan nauki w wprowadzaniu zmian ekonoicznych(tamze s.12) b. Niemozliwosc opanowania finansowego rynku monopolistycznego. Kryzys finansowy , jaki powstawal od 2006 , a uwidocznił sie zcałą siłą jeszcze w 2009 miał byc początkiem nowej finansowej polityki jak tez miano na nowo regulowac finansowe korporacje, finansowy sector panstwowy wprowadzajac i udoskonalaajac obecne reguly i prawne przepisy. 13. Autorzy wspomnianego raportu wskazuja na zmianę zasad handlu miedzy narodowymi i miedzynaodowymi partnerami, specyficzne zachowania korporacji meidzynarodowych, politykę podatkową i monetarną, jak tez regulacje finasow na poziomie panstwowym ponad panstwowym.14. W takiej akademickiej atmsferze, jak jez ogolnoswiatowym ekonomiczno-finansowym impasie Guy Standing publikuje prace „Prekariat” w 2011 roku, o wiele wczesniej mozna spotkac jego wypowiedzi na wspomniany temat , z tym, ze na tematy prekariatu publikowano wczesniej rozne artykuly, czy nawet wieksze publikacje w angielskiej literaturze .15. c.uniwersalizm prekariatu. Uniewrsalny charakter objaawów prekariatu dotycza prawie kazdego członka klasy czy warstw społecznych . Nie omija wkładowcę uniwersytetu czy adwokata, gdzie w 2014 wymgano jakko warunek zatrudnienia zdanego egzamiu adwokackeigo od 81% aplikantow , w 1985 tylko 15%.było poddane temu wymaagniu. Podobnie jest dziennikarzami, zastepuja ich maszyny, roboty zastepują hirurgów, a ostatnio spedza sie na badanie ponad milion dolarow aby zatrudniac pielegniarki- roboty.16. d. nowa generacja ( “Tysiaclatki”(Milelnials,) Millenialsi obecnej recesji USA W gupie tej obserwuje sie gruntowną zmiana podejscia do pieniądza, jak tez zarządzaniem pieniądzem. Millenials w USA nie odkładdają oszczędnosci, posiadanie nierochumosci nie jest juz priorytetem, a wydawają tyle ile zarabiją. Jednoczenie sa bardziej bojazliwi niż ich starsi koledzy. Podrużują Uber, rantki załatwiają na Tinder. Nie dziwi juz , ze obecnie około 1 biliona inwestuje sie w start-upy, a firma iwestycyjna Wealthfront ppomaga młodym wynlazcom sprzedawac ich portfolio,. To co okresla sposób inwestowania to zróznicowanie okreslony kierunek, zasatosowanie technologi, a by unkac kosztw. Finansowe usllugi zdaja sie byc oczkiem w glowie millenialls.17. II.Socio-ekonomiczna teoria Prekariatu wedlug Guy Standing Teoria prekariatu – bo tak mozna by ją nazwać prezentowana przez Guy Standing jest przedmiotem zainteresowania Amerikanskich academików , szczególnie kiedy mozna ja wykorzystać do praktycznych, cząstkowych badan danej kwestii społecznej powiązanej z okresloną społeczną grupą czy zaistniałym ad hoc problemem. , takie jak sprawy emigrantów, robotników sezonowych , czy kwestie rasowe. Dla Guy Standing z jednej strony ,wielka transformacja , o jakiej mowił Karl Polanay18. nabiera realnych kształtow a niepewnosc zatrudnienia , mimo skorzystania z zatrudnienia ( proficints) nie gwarantuje pewnosci zatrudnienia, czy podzialu dobr wedlug regul sprawiedliwosci rozdzielczej19., z drugej zas jak postuluje G. Standing ta nowa clasa czy wartstwa społeczna o swiatowym zasiegu domaga si e nie tylko byc rozpoznaną i reprezentowaną , ale równiezdomaaga sie nowej redystrybucji dobr . Wtym kontekscie idea wprowadania w zycie podstawowego dochodu dla kazdego mieszkanca ziemi , jak uniwersalnej wartosci i podstawowego prawa kazdej jednostki jawi sie jako cos naturalnego. Standing opublikował więc nastepna prace w 2014 Precariat Charter , gdzie postuluje , jak tez proponuje wiele rozwiazań, odnosnie wspomnianego podstawowego wynagrodzenia. Postulaty zawarte w "A Precariat Charter’s"zasadniczo z mieniają zasady wedlug ktorych moznaby spoleczenstwo zmienic etycznie począwszy przyznania prawa do powszechnego zasadniczego dochodu(universal basic income),poprzez publiczną slużbę.( Jednoczesnie redystrybucja dobr , zakonczenie corporacyjnych dotacji, czy ulg podatkowych , ktorych beneficjentami sa tylko bogaci . Pisze tym wyrazie, z e Recognition, Representation and Redistribution.”- sa najwazniejsze w tym procesie. Jako sugestia i wymaganie G. Standing to potrzebna wprowadzania” współuczestniczacej demokracji ( deliberative democracy ).20. Prekariat w rozumieniu Profesora Standingcharakteruzuje sie niespotykanym dotąd stosunkiem do produkcji, pracy i zatrudniena. Trzeba to zaakceptowac jako zaistniały fakt , ze nieustalone formy pracy i zatrudnienia nie są z góry ustalone,a rozdzia dóbr wytworzonych dokoonje się nietylko jako produkt pracy, kiedy to place realne ulegaja zmniejszeniu, a sama praca nawet wykonywana nie jest nieraz nagradzana( przygotowanie do zawodu, praktyka awodowa, wprowadanie pracownika do nowych zadań). Wreszcie ta nowa warstwa( klasa w formowaniu) ma niespopotykany dotad relacje w stosunku do panswa ,kiedy to zarowno mieszkancy , jak i obywatele traca nalezne im prawa spoleczne ekonomizne, czy kulturalne. Prowadzi to do wyobcowania i emocji, często wyrażanej w gniewie. Stąd tez ta “nowa” klasa znajduje sie poza instytucjami demkratycznymi panstwa, a swiadomosc myslenia prekariuszy sprowadza sie do pewnego stanu Nirwana.Według Guy Standing jego teoria jest jakby pierwszą pokazującą systemowy kryzys z pokaazaniem progresywnej drogi wyjscia, bo wiekszosc demokracji na swiecie pogubiły sie w działąniu. 21. Wiele gorzkich słow pada z ust G Standing , gdy mowi o inzynierii spolecznej, która kłądzie nacisk na taktyke, a nie bierze pod uwage glosów z wewnatrz instytucji , ktore są odpowiedzialne za działania w społecznej polityki,a społecznosciowcy i ich głosy nie wystarczą- musi dojsc do głosu “kolektywny glos demokratyczny (collective democratic voice,). A na obecnym etapie tego nie tylko nie widac , ale dzieje sie cos wrecz przeciwnego.22. Z takimi to postulatami, naukowymi refleksjami, sugestiami spotkalala sie amerykanska akademia w 2011 , kiedy to Guy Standing opublikował swoją teorie prekariatu. III. Wybiórcze rozwazania amerykanskich akademikow odnosnie zagadnienia prekariatu. 1.podstawowe pojecia przezentowane przez amerykanska akademię a.Ontologia precariatu- Judith Butler „Precariat” w wydaniu ksiazkowym Prof. Standing nie był całkowitym zaskoczeniem dla amerykanskich akademików. Poglądy , jak te z publikacji Guy Standing były tu znane, jak tez zainteresowania naukowe Guy Standing , szczególnie gdy idzie o Tea Party , czy OWS , jak tez badanai Prof Standing w Japonii, Chinach ,Chile czy Indiach. Zdziwienie, jak tez przedłuzane w czasie odpowiedzi na Prekariat G. Standinga wynikało raczej z calosciowego ujecia jego teorii, jak tez systematycznego przedstawienai jego tez w „Precariat charter”. Przełom zaobserwowany w roku 2014 w USA mogł być wynikiem publikacji w NYT jak tez polityczna akrywnocia w kampanii wyborczej do senatu cz, Kongresu.23. Jako Pierwsza powazniejsza konferencja na temat prekariatu odbyla sie na Universytecie Yale w kwietniu 2014 , przy wydziale Germanistyki, a druga prawie w tym samym czasie w Gorge town univ zorganizowane przez Kalmanovitz Iniciatiwe for Labor and Working Poor. Sporadycznie mozna znalezc wiadomosci o dyskusji na temat prekariatu na Universytecie of Illinois czy Staigert Institute( marzec 2016).Wspomniane srodowiska w sposob krytyczny z zasady odnosza sie do amerykanskiej neokapitalistycznej gospodarki, neoliberalnej ekonomii czy systemu bankowego Standing pragmatyczno-spoleczy stosunek do prekariatu spotkał sie z oddzwiekiem w USA .Warto przywołac,nawet w w celach kronikarskich prace Judith Butler. W 2006 mowila ona o prekariacie ,jako ontologicznm aspekcie ludzkiego istnienia.24. JAk jedna z pierwszych w swoich rozwazaniach ,J Butler mowi o globalnym charakterze etycznych zobowiazan, jak tez umieszczezniei tychze w konktrtnym czasie i przestrzeni 25. Jednoczesnie stwierdza , z e prekariat zastał wprowadzony jako wynik działania politycznego , gdzie niektore populacje cierpia z powodu tego , z e sa narazone na totalitarna panstwową przemoc, a zróznicowanie seksualne jest jego czescią 26. b. teoria precariatu w zastosownaiu do koncepcji „sprzedania” pracy:Od prekariatu do tlumu. Takie podejscie sugeruje Ben Trott , kiedy mowi o tlumie prekariackim. Jednoczesnie wspomniany autor sugeruje utopijny chrakter „polityki raju”,a G. Standing w efekcie chce nie tylko formy zatrudnienia, ale rowniez propozycje rozumienia pojecia pracy, zatrudnienia, wychowania i wykształcenia. Gwarantowany podstawowy dochód gdybybył byłby wprowadzony, nastapiłoby oddzielenie ppodstawowych potrzeb człowieka od jego mozliwosci”sprzedania” pracy .26. c.Kulturowy charakter precariatu , Za Nieco inny podjesciem do prekariatu opowiada sie inny piszący o prekariacie. Patrzy na nie jako na zagadnienie kulturowe, kiedy to rozumienie kultury zmieniło się w XIX i XX wieku,. Ujednolicenie terminów w rozumieniu kultury stało się trudne. Brak porozumienia miedzy przedstawicielami roznych kultur, gdzie w konsekwencji „nowy proletariat” jest analizowany w kategoraich , gdzie zamiany kulturowe nawe ttak podstawowe jak komunikacja nie sa po prostu nie brane pod uwage .27. 2. Aktywisci w prekariacie a. BARBARA ERENREICH( urodzona w 1941)- aspekt społeczno-reformatorski Nieco inny sposob paterzenia na prekariat prezentuje wykładowca, autor wielu ksiażęk, polityczna aktywistka uważająca siebie z a rozwalajaąca mity czy pokazujaca brudywklasy rządzącej- Barbara Ehrenireich. Ponad 30 lat temu przewidziala postepujcy upadek sredniej klasy. Ehrenreich w Fear of Falling demaskuje mity , jak tez pokazuje wzrastajacą biedę klasy sredniej , ja tez wzrastajacą nierownosc zarobkow w USA. Aby odpowiedziec na wspomniane wyzwania Eremrereich mowi o „całych zawodach , ktorych dotycza prekariat od od adwokatów, dzennikarzy , czy akademokow nie mowiąc juz o robotnikach fizycznyc z wielkich korporacji.Prace Ehrenrech wprawdzie sa najlepiej sprzedajacymi sie pozycjami, co wcale nie znaczy, z esą popularne wsprod elit politycznych czy ekonomicznych. Ehrenreich Wydaje sie byc jednym z najbardziej wpłowych głosow w omwainym temacie ,kiedy to umieszcza swoje rozwzania o prekariacie w socio-kulturalnym kkontekscie, a sprawa biedy w USA jest jej centrum zaintresowania.28. Barbara Ehrenreich odrzuca jednoczesnie religijne myslenie, gdzie mówi si eo drodze “przejscia przez nasze zycie na ziemi, bez Bozej interwencji., a jednoczesnie pisze o o ropzpaczliwie niskich zarobkach, czy o psychologicznym wynagrodzeniu jako czesciowej kompensacie. 3.aspekt spoleczno- polityczny prekariatu :John Russo a.John Russo piszacy na teamt prekariatu mówi o nim jak zaangazowany w polityczną dzialalosc , jak tez wyraza opinie na temat obcnie trwajcej wyborczej kampanii. Zdajac Sobie sprawe z e zarowno klasa pracujaca, jak tez bedaca jej czescia kalsa srednia ulega ciaglemu kurczniu . W takiem kontekscie ocenia szanse partyjne w pezydenckich wyborach . Według Mr Russo stratedzy partyjni nie biorą w rachubach owych partii pod uwage zjawiska prekariatu, , kóry more zjednoczyc klase pracujaca jak tez tez srednia razem. 29., a walka o podstawowe minum wynardzenia jest zasadniczym rgumentem w wyborach.30. W innym artykule radzi demokratom wskazania zaczerpniete z pracy Standinga “The Precariat Charter”, gdzie jego zadaniem w proponowanym modelu demokracji przez Standing moga znalezc ambitne idee jesli idzie o redefinicje pracy, podstawowy wyplate dochodu, zmodifikowany sposob wykształcenia, czy inne idee zawarte w „współuczestniczącej „ demokracji.31. b. Nomsky’skiego plutokracja i prekariat . Jednym z najbardziej progresywnych myslicieli w tym wzgledzie jest wspomniany mysliciel. Nomsky wraca myslami do lat 30-tych , kiedy to mimo wielkiej Depresji systuacja byla latwiejsza nic jest obecnie ,a beznadzieja jaka jest teraz jest wieksza niz była w latach 30-tych. Według Noamskego zmiany , jak dokonywały sie juz od lat 70-tych, takie jak zmiejszajace sie dochody w produkcji USA doprowadziły do niespotykanych dotąd zmian w produkcji a wysłanie jej poza granice USA, spowodowały dezinduztralizację w USA.Nie ma po prostu nadziei na lepsze zdaniem wspomnianego uczonego. Jak istotną ceche tej beznadziei uwaza plutonomię i praktykowana w USA plutokracje, gdzie banki przestały byc bankami lat 70-tych a concentracja pieniędzy w kilku rekach stałą sie nieograniczoną władzą. Plutonomia odnosi sie do tylko do bogatych kupujacych przedmioty luksusowe, co ma byc napędem gospodarki,a dochody z giełdy maja być wystarczajace . Nie wystarczy jednak panstwo choc na tyle silne aby apewniło ochronę. Prekariat nie moze egzystowac na „peryferiach spolecznstwa jego istnienie nie jest juz peryferyjne , ale podstwowy skladnik spolecznestwa amerykanskiego.32. 3. kreditokracja w prekariacie. Andrews’s Ross( okreslany jako naukowiec i społeczny działacz) warto wspomniec prace tego autora gdy mówi o trendach zatrudnia w USA.33., gdzie autor mówi nie tylko o niepewnosc,ktora okresla sposób podejscia do pracy, ale rowniez Mr Ross mowi o reknstrucji pojecia pracy i zatrudnienia. Inni naukowcy zatrzymują sie na status quo 33. Andrrew Ross mówi o nowej goografii zatrudnienia, kiedy to wieloklasowa , czy wielowarstwowa koalicja prepariuszy ma do dyspozycji kulturalne , polityczne, czy nawet estetyczne nieporozumienia mogące prowadzic do stworzenia politycznego ruchu , który moze miec siłę spoleczną, szczególnie -jak zauwaza- z e współczesnie nie widac tendencji do rownowagi, ale raczej tendence do wzrostu niepewnosci. Wedlug wspomnianego autora zadluzenie i prekariat idzie reka w reke, jak tez kwwestia niewykwaflifikowanej sily robozej, gdzie to jest proponowane zrobienie robota do produkcji chamburgerow. Nastepym rozwiazaniem proponwanym przezProf Ross – to podstawowy dochód , gdzie zagwaranowane podstawowego dochodu zagwarantuje zatrudnienie prekariuszom w spolecznych pracach. Sam A Ross przytacza powiedzenie Jay Gould , z e mozna zawsze zatrudnic ½ zebzacych a reszte ½ mozna zniewolic . A jego newa geografia zatrudnienia jest warta dalszych rozwazan, kiedy to moze prowadzic do takich stweirdzen jak Zadlużenie i prakariat ida w parze, gdzie przedsiebiorczosc jedenj osoby staje sie flexploitaton dla drugiej bedacej podmioem dzialania. Wspomniana praca pokazuje alternatywna roge wyjscia z kryzysu dlugu gdzie tylko 1% korzysta a gdzie 77% amerykanskich rodzin jest niebezpiecznie zadluzonych, a jeden na 7-um amerykanów jest scigany prze komorników, dojscie do podstawowych potrzeb czloweka jest tylko przez zadluzenie. Rozdzial dobr I ich transfer sprowadza sie do automatycznego działania I moze byc uwazane za swoisty podatek , a przecietni obywatelele mają tylko izoryczną wybór , gdy idzie o zaspokojenie takich potrzeb jak wykształcenie, czy lekarska opieka konieczne.34 W tym kontekscie mozna sie odwołać rowniez do poppularnego pojecia metastabilnosci laansowanego obecnie w rozwazaniach nad prekariatem. System ten opisuje sie jako cos posredniego miedzy assolutnym bezpiecznstwem a absoutnnym chałosem. Prekariat moze zapewnic pewnego rodzaju stabilnosc ,dostosowanie elastycznosć, jak tez nowatorska ,mozliwosci, aby uniknąc nadmerneego nacisku na rodziny , czy niezadowolonych pracownikow. IV. „Realnosć” prekariatu : Occupay Wall Street i Tea PArty 1.(OWS).35. OccupyWall Street według niektorych ma siegac swoimi korzeniami rozuchów paryskich z 1968 roku, jako odpowiedz na poczucie w USA z e kraj ten , jak tez ekonomia idą w kierunku oligarchicznego panstwa, a „korporocracja” zajęła miejsce demokracji. Ruch od poczatku przybral metode „nonviolence”Ghandiego , unikajac konfrontacji, a tylko chcicał byc postrzegany jako pokojowy protest. Stad tez Zuccotti Park stał się symbolem pokoowego protesu. Podobne manifestacje w tym czasie miały miejsce w innych amerykanskich miastach , czy panstwach Bliskiego Wschodu. Praktycznie ruch ten zostal zapoczątkowany prze publikacje plakatu w The Occupy Wall Street I zostałzapoczatkowany w tymze magazynie jako bezplatne ogloszenie.36. Ruch ten w zamysle animatorów ( a nie uwazanych przez nich samych jako leaderów) miał objąć wszystkie klasy spoleczne od blue color workers, przesiebiorcow, nauczycieli wszelkiego rodzaju, wolnych zawodow, urzędnikow panstwowych , pracownikow sezonowych. Prekariat usa w ich rozumieniu nie nie ma granic coloru ani ras. Wparaktyce żądania OWS sprowadzaly sie do 7-mio punktowego programu: Zakonczyc sojusz miedzy rzadem a wielkimi korporacjami i bankami, przeprowadzic dochodzenie i ukarac bankierow z Wall Street, powrocic moznosc bicia pieniadza amerykanskiemu skarbowi, ograniczyc wladze i zakres dzialania wielkich bankow bez mozliwosci wybawiania z finansowych klopotow zgodnie z powiedzeniem, z e bank jest za duzy, aby zbankrutowal, wyeliminowac tzw osobowy status wielkich korporacji, odrzucic prawa i przywileje rzadu zwiazane z prawem o patriotyzmie(Patriot Act), w koncu skonczyc rozpoczete wojny lacznie z ograniczeniem wojskowych wydatkow. Oczywiscie nie bylo miarodajnych informacji, czy w ogóle informacji na temat tego ruchu w głównych srodkach masowego przekazu. Rzadkie migawki pokazaywaly marginalne zachowania , czy ciekawostki bez znaczenia ze wspomnianego parku.. Zaczela obowiazywac niemal totalna blokada informacyjna i polityczna – zaden z politycznych decydentow nie rozmawial ze strajkujacymi. W koncu miliarder Blumberg , rzadowe Homeland Security , lacznie z FBI we wspolpracy z innymi zaczeli likwidowac miasteczko namiotow we wspomnianym parku , jak i innych miejscach obrzucajac najgorszymi epitetami okupujacych, jak: terrorisci radykalowie, wyrzutki spoleczne..itd. W brutalny sposob zakonczono manifestacje i obecnosc w Parku Zukotti, jak tez innych miejscach sprzeciwu. Ciekawym wydaje sie stwierdzenie jednego z glownych ideologow ,jak tez organizatorow OWS. Wyrazil sie w nastepujacy sposob o ruch OWS :”constructive falliure that exposed the limit of the protest at this same time it revealed a practical way forward”. Okupacja Wall Street (OWS) byla to w zasadzie pokojowa manifestacja , ktora zaczela sie w 2009 i trwala do wrzesnia 2012. Reprezetowala przecietnych Amertkanów jako pokojowe miasteczko namiotowe w parku Zuccotti w Nowym Yorku. Pozniej podobne miasteczka zaczely powstawac w innych amerykanskich miastach czy poza USA. Ruch ten wyraznie krytykowal dominowanie swiatowych korporacji w rzadach , brak przejrzystosci w dzialaniach finansjery, jak tez klasowy podzial spoleczenstwa w sensie marksistowskim. Gdy idzie o srodki masowego przekazu , to zaczęła obowiazywac niemal totalna blokada informacyjna i polityczna – zaden z politycznych decydentow nie rozmawial ze strajkujacymi. W koncu miliarder Blumberg , Homeland Security , lacznie z FBI we wspolpracy z innymi zaczeli likwidowac miasteczko namiotow we wspomnianym parku , jak i innych miejscach obrzucajac najgorszymi epitetami okupujacych, jak: terrorisci radykalowie, wyrzutki spoleczne..itd. W brutalny sposob zakonczono manifestacje i obecnosc w Parku Zukotti, jak tez innych miejscach sprzeciwu. Ciekawym wydaje sie stwierdzenie jednego z glownych ideologow ,jak tez organizatorow OWS. Wyrazil sie w nastepujacy sposob o ruch OWS : konstruktywny upadek ,ktory pokazał oggraniczanosc rotestu , ajednoczesnie wskazał jak postepowac , aby osiagać cele i dalej pplanować dzialanie””constructive falliure that exposed the limit of the protest at this same time it revealed a practical way forward”. Jako wskazania na przyszlosc mowi on o ruchach spolecznych , ktore powinny zdominowac wybory w miastach, jak tez powinien byc zmieniony sposob zycia jaki jest udzialem ideologow OWS. Jako wskazania na przyszlosc mowi on o ruchach spolecznych , ktore powinny zdominowac wybory w miastach, jak tez powinien byc zmieniony sposob zycia jaki jest udzialem ideologow OWS.37. Jako wskazania na przyszlosc Mr White mówi o ruchach spolecznych , ktore powinny zdominowac wybory w miastach, jak tez powinien byc zmieniony sposob zycia jaki jest udzialem ideologow OWS.38. OWS, jako ruch spoleczny, wyrastał on z frustracji,która miala byc wyrazona przez duze ludzkie zgromadzenia , chciano też przemawiać w imieniu szerokiej rzeszy mieszkancow USA, ktorzy są niezadowoleni, gniewni, pelni emocji i chęci zmiany. W koncu jednak ruch ten media pierwszego obiegu jako radykalny , gromadzace anarchistow czy ludzi znajdujacych sie na marginesie politycznego zycia. Jesli chodzi o roznice to sa tez rzucajace sie w oczy najpierw wiek TP- starsi okolo50-ciu lat,OWS-mlodzi 24 i wiecej) , roznica w taktykach dzialania, celu dzialania jak tez zasadniczo rozniaca sie ideologia . Wystarczy powiedziec tylko, ze proba rozmowy miedzy przedstawicielami wspomnianych jesli chodzi o uzgodnienie taktycznych dzialan spelzla na niczym. Ciekawym wydaje sie stwierdzenie jednego z glownych ideologow ,jak tez organizatorow OWS. Wyrazil sie w nastepujacy sposob o ruch OWS :”constructive falliure that exposed the limit of the protest at this same time it revealed a practical way forward”. Jako wskazania na przyszlosc mowi on o ruchach spolecznych , ktore powinny zdominowac wybory w miastach, jak tez powinien byc zmieniony sposob zycia jaki jest udzialem ideologow OWS. 2.Tea Party .Gdy chodziłoby o amerykanską dwupartijnosć, wiele razy probowano tworzenia 3-ej zmaczącej partii. JAK dotąd zamierze to nie było do zaakceptowanai jej istnienia ,zaróno republikanie , jak demokraci zwalczają powstanie licząćego sie 3-go sektorappartyjnego. Partia Ros Perot’a wprawdzie zbobyła około 23% glosów , to jednk znikłą z horyzontu , jak licząca sie sią polityczn . Podbnie jest z reszta z innmi partiami. Tea Party początkowo Obywatele dla Rozwaznej ekonomii ( sound economy), pozniej Freedom Works moze poszczycic się nie tylko dlugoscią istnienia, aletez sukcesami wyborczymi. Ma w tym niemały udział Rick Santelli ze Stacji telewizyjnej CNBC. Pomogl on i ruch zdobyl ogolno-narodowe rozeznanie . Na bazie owczesnego kryzysu ekonomicznego (2007-2012)i dalej sie ciagnącego ruch ten zaczal zbobywac miejsca dla swoich przedstawicieli w Senacie i Kongresie stosujac metody bezposredniej demokracji. Partia to wydaje sie byc malo zorganizawana , ale jednoczesnie stawia sobie za cel zmienic rzad w Washigtonie, jak tez krytykuje wszechtubylski rzad, jest wprawdzie antysystemowa ( antyestablishemntowa), chciaz jej organizatorzy to konserwatysci republikanskiego pokroju Wydaje sie glosic , ze republikanie sa lepsi niz demokraci, ale chce kontrolowac zarowno demokratow jak i republikanow . Trzeba zaznaczyc, ze Partia ta jest okreslana prze media pierwszego obiegu jako radykalna , gromadzace anarchistow czy ludzi znajdujacych sie na marginesie politycznego zycia. Oba ruchy maja jednak poparcie politykow, artystow czy przywodcow religijnych. 3.Podobienstwa miedzy Tea Part a OWS. Jesli chodzi o roznice to sa tez rzucajace sie w oczy najpierw wiek TP- starsi okolo50-ciu lat,OWS-mlodzi 24 i wiecej) , roznica w taktykach dzialania, celu dzialania jak tez zasadniczo rozniaca sie ideologia . Wspomniane ruchy spoleczne, bo tak moznaby to okreslic wyrastaja z frustracji. Chca, aby frustracja byla wyrazona przez duze ludzkie zgromadzenia , chca tez przemawiac w imieniu szerokiej rzeszy mieszkancow USA, ktorzy sa sfrustrowani. Jednoczesnie oba ruchy sa okreslane prze media pierwszego obiegu jako radykalne , gromadzace anarchistow czy ludzi znajdujacych sie na marginesie politycznego zycia. Oba ruchy maja jednak poparcie politykow, artystow czy przywodcow religijnych. Jesli chodzi o roznice to sa tez rzucajace sie w oczy najpierw wiek TP- starsi okolo50-ciu lat,OWS-mlodzi 24 i wiecej) ,18% amerykanów identifikował sie z ta partia, 15 stanowią kobiety. roznica w taktykach dzialania, celu dzialania jak tez zasadniczo rozniaca sie ideologia . Wystarczy powiedziec tylko, ze proba rozmowy miedzy przedstawicielami wspomnianych jesli chodzi o uzgodnienie taktycznych dzialan spelzla na niczym. Jak tez warto stwierdzic że oba ruchy maja jednak poparcie politykow, artystow czy przywodcow religijnych39. V Proba wskazania Rozwiazan zagadnenia Prekariatu? a.Dawid Bollier. Pomijając Jednostkowe propozycje wspomnianych aktywistow jak BArabara Ehrenreich Andrew Russo, czy John Russo, warto wspomniec tutaj proby Davida Bollier I jego nowe inicjatywy , aby zorganizowac niezaleznych wykonawców pracujacych dla wielkich korporacji. Stad tez w sytuacji , kora nazywa Bollier niby wierzace demokracja ( made in bilieve-democracy) proponuje tworzenie i dzialania róznego rodzaju wspolnot ,które moga byc nieraz praktyzną alternatywa dla skorumpowanego rynku , jat tez skorumpowanego panstwa.40. Oferuje też przemyslnane sugestie dla samozatrudnionych pracowników, zaleca aby robotnicy rozwijali strategie dzialania, organizowali wzjemne usługi miedzysoba. Władze panstwowe maja chronic interesy samozarudnionych , jak tez pomagać, gdy idzie o prawną ochrone przywilejów.41. Trudno jest mówic o „amerykanskim panstwie opiekunczym” w europejskim rozmienu tego terminu. Wprawdzie na 320 mlionów mieszkanców USA , ponad 100 milinnów jej mieszkanców otrzymuje roznoraką pomoc od od rządu stanowego , federalnego, czy innych instytucji rządowych. b. Warto przyjrzec się teorii prekariatu kluczowej propozycji Profesora Guy Standing w USA:Powszechny dochód podstawowy dla kazdego,a rola panstwa opiekunczego42.Wprawdzie , nie uwaza on , ze to rozwiaze wszelkie społeczne problemy, ale zapewniaze zredukuje razącą nierównosc dochodów , jak tez spowoduje wiecej altruizmu i tolerancje w ludzkim współzyciu.43. c. Inną próbą w tym przedsiezięciu moze być kalifornijska inicjatywa, gdzie dano pieniadze 100 mieszkancom Okland miedzy $1000.00-2000.00 na miesiąc tylko dlatego ze zyją i chcą brac udział w eksperymencie.44. VI. Katolicka Doktryna Spoleczna USA o prekaricie a. katolickie uniwersytety w USA. Jak na 70-cio milionową spolecznosć katolicką w USA mamy ponad 197 najróniejszych wyzszych uczelni katolickich ( nieraz wiecej jesli mozna dodac 67 co stacili afiliacje). Taka liczba katolickich uniwersytetów ma zapewnic nie tylko wychowanie katolickie czy naukowy stopien . Universyty mają ambicje ksztalcic „calego” człowieka. Tradycja wychowania i wykształcenia zalezna jest od duchowych formacji sprowadzajacych uniwersytety: jezuickiej , fanciszkanskiej , czy poszczególnychc diecezji. Jezuickie insnstytucje uważają się za wiadace w naukach społecznych, sztuce, medycynie czy ekonomii. O zaangazowani koscielnej hirarchi w nauczanie spłęczne KOsciołą KAtolickiego swiadczyć moz e wiele dokumentow konferencji episkopatu amerykanskiego, jak tez deklaracji poszcególnych uczelni zaangazowanie katolickie w KNS . Wskazówki z tym wzgledzie zostały zaapobowane w 1998 roku na konferencji episkopatu. Jako wiodące tematy wymieniano godnosc osoby ludzkiej, jej prawa i obowiazki , prawa robotników, rodzina, czy udzial w zyciu spolecznosci lokalnych,jak tez zasady spoleczne . Zagadniepie prekariatu w obfitych katolickich publikacja jest trudno do zauważenia z wyjatkiem nielicznych artykułow marginalnie nawiązujacch do tematu. Wazna sprawa na jakie zwraca sie w KNS w uSA jest sprawa zarobków ., czy praca emirgrantów . Trudno jednak znalezc interesujace wypowiedzi na omawiany temat . Najwyzej mów się o prawie katolików do organizwoania się w zwiazkiz zawodowe Zagadnienie prekariatu w obfitych katolickich publikacjach jest trudne do zauważenia z wyjatkiem nielicznych(3 wzmianki) artykułow marginalnie nawiązujących do tematu. I tak tylko w National Catholic Reporter z sierpnia 2015 wydrukowano artkuł charakteryzujacy zjawisko prekariatu. Autor porucza definicje prekariatu, mówi o zestresowanym, niepewnym, wyalienowanym i gniewnej spolecznosci spotykanej w wielu panstwach. Uwaza członkow prekariatu za gniewnych proszacych w rózny sposób jesli idzie o szukanie autorytetów . Muszą prosic , są raktowani jako outsiderzy w politycznym czy spolecznym sensie. Majac na wzgledzie amerykanska sytuacje Vinnie Rotondaro – autor omawianego artykulu zwraca uwage na sytuacje imigrantów . Nie było mi dane znalezc podobnych artykułów czy publikacji w innych pismach katolickich. VII. Zamiast Zakonczyenia Celem niniejszego artykułu jest postawienie zagadnienia Prekariatu USA we wspomnianym aspekcie, przy swiadomosci następstw w rozwiazaniach amerykanskiej polityki spolecznej. Przy pisaniu autor mial dostęp do bogatej literatury przedmiotu dostepnej zarówno w internecie, artykuły otrzymane od piszących autorow na wspomniany temat ,jak tez bibliotekach opisujace zagadnienie z róznych punktow widzenia. Dodatkowym atutem , moze i obciazeniem jest znajomosc autora popularnej amerykanistyki obciazonej popularyzmem, a konstatowanej przez autora , ze wzgledu na jego poniekąd „uprzywilejowany” status zamieszkaania i czynnego udzialu w realnej rzeczywistosci amerykanskiej. Co moze byc pozyteczne dla czytelnika , jako metodologiczne ostrzezenie dla częstego zachwytu proponowanych amerykanskch rozwiazań, często finansowanych i sterowanych przez instytucje finansowe. Ma to wpływ w akademickim dyskursie, gdy idzie o temat prekariatu USA, czy jego sposobu relacjonowania. Niektórzy z akademików zajmujacych sie prekariatem znani są polskiej plublicznosci ( Judith Butler , Nomsky..). Wprowadzają oni do ontologicznych rozwazan filozoficzne kwestie pochodne z etyki talmudycznej, neomarksizmu czy szeroko pojetej mysli judaistycznej. Częto sprowadza się to do kwestii finansowych , czy preferencji stosowane finansowch , jak to było nawet przy organizowaniu konferencji naukowej na temat religijnosci katolików przzyjezdzajacych z Polski do USA , zorganizwanej przez potomków Sefardystów, przy zaangazowaniu w olbrzymiej wielkosci prelegentow z nowoodkrytymi korzeniami semickimi, oczywiscie nic nie mówiąch na zadany temat konferencji. Przypisy 1.(Susan Bianki ,Global Discourse: An Interdisciplinary Journal of Current Affairs and Applied Contemporary Thought Volume 3, Issue 3-4, 2013 p.450-463. ** * ‘a class-in-the-making, internally divided into angry and bitter factions’ consisting of ‘a multitude of insecure people, living bits-and-pieces lives, in and out of short-term jobs, without a narrative of occupational development, including millions of frustrated educated youth..., millions of women abused in oppressive labour, growing numbers of criminalised tagged for life, millions being categorised as "disabled" and migrants in their hundreds of millions around the world. They are denizens; they have a more restricted range of social, cultural, political and economic rights than citizens around them’. This present book explores the nature, shape and context of precariat, evaluating the internal consistency and applications of the concept. Demonstrating the sheer breadth and depth of application, the chapters cover a wide-range of topics, from the relationships between precariat and authoritarianism, multitude (another concept to achieve popular consciousness), and place as well as the nature of precarious identities and subjectivities among those working in immaterial labour(Precariat: Labour, Work and Politics Matthew JohnsonRoutledge, Apr 14, 2016 p.209 2.(Precariat: Labour, Work and Politics Matthew JohnsonRoutledge, Apr 14, 2016 p.209 3. ( por 2013 McKinsey Global Institute report on disruptive technologies) 4.( Co bedzie widac w dyskusji a amerykanskim pekariacie pomiedzy Richard Symour a Profesorem Spaulding). 5.(Annals, AAPSS,658March2015). 6. (artykuly z LA Guardian z 2016 wazne do ilustracji zagadnienia). 6(wiecej: Bil Cristol to ikona amerykanskiego konserwatyzmu ( neoewangelicals itp) przedstawil kwestie prekariatu jak mozna sie domyslac w kategoriach neokoserwatysty). 7( Barbara Ehrenreicher ma duzo inicjatyw, czy Judith Butler bedzie pokazane w omawianiu ich publikacji). 8.Wystarczy poczytac publicystyczne wypowiedzi, czy prace w formie ksiazkowej Barbary Eihnrach, Russo, Noamky , Judith Butler czy innych. 9.( szerzej por. Politics and Society 41(1)p73-101 Micheal McQuarie, jak tez wiele inyc publikacji I statystyk nan tem temat) . 10.,( Organizacja Oxfam) 11.June Carbone and Naomi Cahn, The end of Men or Rebirth of Class?93B.U.L.Rev.871(2013). 12.The Gorgetown Public Policy Reeview ,Spring Edition vol.12 Number 1. 2016.1-22. 13 .( wiecej RAport opublikowany by Nell Abernathy, Mike Konczal, and Kathryn Milani, builds on recent analysis of economic inequality and on our 2015 report. Autor jest w posiadaniu obfitej literatury na teemat owego-jeszcze niezakonczonego kryzysu. Literatura owa wskazuje na niewmoznosc panstwowego systemu finansowego do dokonnia skutecznych reform). 14.( por. Badania noblisty Jozeph Stiglitz, Mell Abernathy, Adam Hersh, Suzann Holmberg, Michael Konczal). 15.(Ruthladge publications, Wczesniejsze prace Guy Standing dostepne w internecie). 16.( wiecej: Berman’s site Leave Law Behind reads. When I spoke to him a few months ago, he told me that he sees his mission as “motivating” former lawyers that are now broke and frustrated to do something else with their lives.. wiecej Economic Hardship Reporting Project) ( 17.Obfita literatura na wspomniany temat w Forbes NYT i inne). 18. Mozna zaobserwowac ciekawą dyskusje na omawiany temat miedzy zwolennikami Karl Polanay a przedstawicielami Koscioła Katolickiego w kwestii wielkiej transformacji- warto sledzic. 19 Guy Standing,The Precariat, The new dangerous class bloomsbary, London.2011 p.198. 20.Precariat Charter , 2014 21wiecej :zobacz Guy Standing 27 January 2012 Krytyka Polityczna Cultural Center, Łódź (Poland)-2015University of Wroclaw (Poland) and Palace of Culture and Science (Warsaw,-2014 University of Wroclaw (Poland) and Palace of Culture and Science (Warsaw, University of Wroclaw (Poland) and Palace of Culture and Science (Warsaw, Mount Holyoke College (Massachusetts) (see edited videos of presentation and Q&A), University of Massachusetts, University of Maine (see remarks to OccupyBangor, Part 1 and Part 2), University of Wisconsin (listen to presentation), the World Bank (Washington DC), York University (Toronto), University of North Carolina (see videos of presentation),-2011). 22 porownaj wiecej Mont Pelerin Society ine wypoweidzi Gau Standing bedące w dyspozycji autora. 23 NYT jak wiadomo gazeta najbardziej opiniotworcza, jak tez zwracajaca uwage jakie tematy i w jaki sposob powinny byc poruszane. Bez wchodzenia w szczegoly o wspomnianej gazecie , dla potrzeb mojej wypowiedzi tylko dodam, ze artykul Billa Cristol z 11 lutego tam opublikowany byl pewnego rodzaju imprimatur dla roznych srodowisk, aby zaczac w specyficzny sposob mowic o prekariacie. Dodatkowym bodzcem do zajecia sie powyzszym tematem byla druga praca Profesora G. Spaulding z 2014 Precarial Carter. Zasługą w tym względzie wydaje sie byc Bil Cristol jako ikona amerykanskiego konserwatyzmu ( neoewangelicals itp) przedstawil kwestie prekariatu jak mozna sie domyslac w kategoriach neokoserwatysty.Od publikacji w NYT ,akademia amerykanska ma rozwiazane rece. Najbardziej aktywne wydaja sie byc srodowiska lewicujace ,o pokroju neomarksistowskim , czy leninowskim( Barbara Ehrenreich ma duzo inicjatyw). 24.Judith Butler amerykański filozof zajmująca się filozofią feminizmu i post-strukturalizmem. Jako wychowana na filozofii Kanta Platona , czy Kirkegarda – jak sama wyznaje w kategriach poststruktualizmu mówi o prekariacie jako o zupelnie nowch warunkch zycia ludzkiego, gdzie w zasadzie społeczne i polityczne instytucja panstwa maja za zadanie zmniejszac poczucie prekariatu, czy li zebrania od panstwa. ( wiecejPrecarious life: The powers of mourning and violence wydanej w 2006). 25. The Journal of Speculative Philosophy, 2012 – JSTOR Rozwazania J. Butler o „Uniwersalnycm zranienniu , ktore to jest niesprawiedliwym podziale dobr spolecznych Owo „zraanienienie” uniwersalne powinno stacsie silą normatywna( Cathrin Mills , Butler and Ethics Edinburg University Press. Forthcoming). 26.( From the Precariat to the multutude, Ben Trott Global Discurse vol.3.Issue 3 p 406-425) 27 . Culture+Labour = Precariat, Toby Miller Communication and Critical/Cultural studies vol.7 No 1 March 2010 pp.96-99. 28 (wiecej: Otrzymałą ona wiele angrod jako spolczna dziłączka. the National Magazine Award for Excellence in Reporting in 1980 and received a Ford Foundation Award for Humanistic Perspectives on Contemporary Society in 1982, a Guggenheim Fellowship in 1987-88, and a MacArthur Foundation Grant for Research and Writing in 1995. Her earlier works include The American Health Empire: Power, Profits and Politics (1971), with John Ehrenreich; For Her Own Good: 150 Years of the Experts’ Advice to Women (1978), with Deirdre English; The Hearts of Men: American Dreams and the Flight from Commitment (1983); Re-Making Love: The Feminization of Sex (1986), with Elizabeth Hess and Gloria Jacobs; and The Mean Season: The Attack on Social Welfare (1987), with Frances Fox Piven, Richard Cloward, and Fred Block. In 1989, her book Fear of Falling: The Inner Life of the Middle Class The Worst Years of Our Lives: Irreverent Notes from a Decade of Greed. Nickel and Dimed was published in 2001 and received immediate acclaim. Ehrenreich napisała równiez wazna pozycje ksiazkowa w temacie nas interesujacycm Blood Rites: Origins and History of the Passions of War, in 1997, as well as a novel, Kipper’s Game, in 1993. In 2002 Ehrenreich co-edited a collection of essays with Arlie Russell Hochschild called Global Woman. 29.(wiecej Trump, Sanders, and the Precariat by John Russo 01/12/2016 This piece first appeared at Working Class Perspectives). 30. tamze, Trump, Sanders, and the Precariat by John Russo 31. wiecej: John Russo, Undestanding Millenial Mistrust June 15,2015 Working Class Constituancy). 32. wiecej: Plutonomy cechuje sie creatywna finansowanie, jak tez miedzynarodowym dazeniem do jak najwiekszych zyskow. To co jest istotne, to brak rownowagi miedzy deficytem a niskimi ratamiz oszcednosci. see Noam Chomsky is Institute Professor Emeritus in the MIT Department of Linguistics and Philosophy. A TomDispatch regular, he is the author of numerous best-selling political works, most recently, Hopes and Prospects, Making the Future, and Occupy, published by Zuccotti Park Press, from which this speech, given last October, is excerpted and adapted. His web site is www.chomsky.info.) 33. (por. Nice Work If you can get it: Life and Labor in Precarious Times New York University Press May 2009 p.254), 33.( zobacz: interview David Bollier April 28 2016). 34.(por.CreditocracyAND THE CASE FOR DEBT REFUSAL ANDREW ROSSLARB Business and Finance Section Editor Timothy Spangler interviewed Andrew Ross about his new book, Creditocracy and the Case for Debt Refusal, out now from O/R Books. Wiecej: Wywiad ,jakiego udzieli Andrew Ross tlumaczy sposob rozumienia i podejscia owego autora do dlugu i sposobu rozwiazania ). 35 . ( Nie wdaje sie w dyskusje czy ruch ten mozna okreslić solecznym ruchem por.Hee Young Kim Occupy Wal Stret:is it Monent or a movement?) 36.Adbusters, the hash tag#OCCUPYWALLSTREET and a “tactical briefing”that we sent to our 90,000-strong “culture jammer”, (MICAH WHITE OCCUPY WALLSTREET ,Washington Post) 37.( por.MICAH WHITE OCCUPY WALLSTREET Washington Post We will build momentum for a full-spectrum counterattack when the crocuses bloom next spring. editor@adbusters.org Kalle Lasn and Micah White are editors in chief and senior editor)Micah White opublikował interesujacą prace na ten wlasnie temat “ The End of Protest “Published on Monday, January 18, 2016Is, gdzie mowi omówi o swojej wizji rewolucji w rewolucji, jak tez 7-8 zasadach prowadznia dzialalnosci protestacyjnej, gdzie inowacja odkrywczosc, skuteczny atak ( death blow) edge czy akrtywizm poza rasowy sa warukkami powodzenia Micah White, współtwórca of Occupy Wall Street, twiedzi, z e OWS został złamany , ale nie rozbity., planuje on dalej jak nauczyć sie z błędówi odkonać sukcesu w alszej perspektywie. 38.In The End of Protest Micah White planuje traktyke postępowania. Prubuje przemyslec I opracować strategie na przyszlosc, o czym pisze w cytowanej juz pracy.(por The End of Protest is an exhilarating vision of an all-encompassing revolution of revolution. Published on Monday, January 18, 2016 Al-Jazeera English) 39. Więcej na temat Tea Party, która może byc nieraz kojarzona z ruchem religijnym niz politycznym www.thedailybeast.com/articles/.../the-tea-party-isn-t-a-political-move...Jul 13, 2014 Dlaczego republikanie potrzebuja Tea Party www.nationalreview.com/article/.../why-republicans-need-tea-party, Feb 26, 2014 . Jak zabilismy Tea Party.www.politico.com/magazine/story/2016/ Aug 14, 2016 - The Tea Party movement is jest juz nieistniejąca. Została zamordowana od wewnatrz scholar.harvard.edu/files/williamson/files/tea_party_pop.pdfHarvard University CBS News Poll analysis by the CBS News Polling Unit: Sarah Dutton, Jennifer De Pinto, Fred Backus and Anthony Salvanto. 40( wiecej :Pat Conaty “Not Alone: Trade Union and Co-operative Solutions for Self-Employed Workers”. 41.wiecej na blogu Dawida Bollier 42 ,wiecej.. Wypada przytoczyc dane : W roku 2011 wydano prawie 1 trilion dolarów na te cle . Rząd fedralny wydał $14848.00 na jdnego biedbego, za na rodzine 3-osobową $44.500.00. WUSA jest okolo 126 róznych programów pomocy, w tym tylko 21 róznych programów zaopatrujacych biednych w pozywienie. Mimo tych wydatków i wysiłków , bieda w USA postepuje . Zdaje sie, z e im wiecej pienieidzy ym wiecej widocznej biedy. Wprawdzie wypada zuważyć , z e administracja programów czesto jest prowadzana tak , aby przynosic dochod ich adminisrtatorom, to jesdnak skutecznosc owych progamów jest uwazana za niepowodzenie. ( por Policy Analyysis no 694 April 2012 Cato Institute p.2-10). Obecny system pomocy społecznej nie zdał egzaminu, stad tez wielu jak były Sekretarz Pracy Robert Reich mowio podstawowym gwarantowanych dochodzie jako cos czego nie mozna prwwie uniknąc, a Robert Nozick, czy Milton Friedman mowili o “negatywnym dochodzie ppodatkowym(August 2014 issue of Cato Unbound). 43. (więcej:Guy Standing Work after Globalization: Building Occupational Citizenship(2009) and Beyond the New Paternalism: Basic Security as Equality (2002).About basic incomeRead our report, 'Creative Citizen, creative state' ( zobacz zagorzała dyskusje na ten temat Universal Basic Income is a universally bad ideaBy Darryl W Perry from Free Press Publications link Jun 5, 2016 In short, Swiss voters were given the option of placing every Swiss citizen on welfare and soundly defeated the proposal. The Post adds, “Gfs.bern, a Swiss firm monitoring voter opinions, projected that only 22 percent voted yes for ‘free money’ on Sunday.”) 44. ( Więcej:Eksperyment bedzie trwał około roku , badacze chca w „praktyce” sprawdzic powodzinie tego nowego doswiadcznia w USA By Jack Smith IV jack@mic.com.May 31, 2016 . Wiele literatury cytowanej w artykule nie jest ujetej w bibliografii, z ewzględu na drukarskie ograniczenia.
Copyright © 2009 www.internationalresearchcenter.org
Strony Internetowe webweave.pl